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Sunday, December 11, 2011

El banquete de Platón y Poderosa Afrodita III

Discurso de Agatón y Sócrates con Poderosa Afrodita:

Por último, Agatón expone que Eros al ser joven y hermoso quiere buscar alguien igual a él, alguien que también sea así. Que Eros es lo bello y se posa en lo bello, cuando alguien es tocado por Eros, se convierte en poeta, cuando algo es bello, es seguro que Eros está ahí. Sin embargo, esto se podría observar en la película, tal vez solo en el ámbito intelectual, puesto que es aquí cuando Lenny y Amanda se asemejan. En las demás cosas, el motivo del amor no se da en esto, sino en todo lo contrario. Que es como Sócrates plantea al contar la historia que Diótima le contó alguna vez cuando Sócrates había hecho un discurso bastante parecido al de Agatón. Sócrates introduce esta historia con el hecho de que se desea lo que no se tiene, lo que falta. Si alguien es pequeño, se desea lo alto; si alguien es bello y fuerte, se desearía lo débil y no tan atractivo. En el caso de Linda y Lenny esto es exactamente lo que está pasando. Lenny y Linda son tan diferentes que parecería una tontería juntarlos. Sin embargo, los dos tienen aspectos y cualidades que al otro le faltan y a medida que pasa la película, uno empieza a dejar de ver esta idea como negativa y pasa a aceptarla. Nunca sucede algo serio entre ellos, pero uno sospecha que si ambos estuvieran solos, podría pasar algo y no sería una mala idea. Sócrates también dice: “Entonces, el amor es, en resumen, el deseo de poseer siempre el bien” y puede ser el bien que falta a una persona en un aspecto diferente a otra. Además, Sócrates dice que cuando se encuentra ese bien que nos falta, se encuentra un impulso creador que implica la procreación. La hija que Linda tiene con Lenny al final sería la muestra de esto. Esta hija, probablemente podría heredar lo mejor de estos personajes. Hay una razón por la que ambos se unieron, algo que les faltaba y buscaron en el otro.

El banquete de Platón y Poderosa Afrodita II

Discurso de Erixímaco y Poderosa Afrodita:

De este discurso se podría tomar en cuenta algo que complemente al amor bueno del discurso de Pausanías: “Mas aquel que se realiza en el bien con moderación y justicia, tanto en nosotros como en los Dioses, ése es el que posee el mayor poder y el que nos proporciona toda la felicidad, de modo que podamos estar en contacto y ser amigos tanto unos con otros como con los Dioses, que son superiores a nosotros”. De este modo primero estarían Lenny y Amanda al principio, cuando eran felices con su hijo y no necesitaba de nada más. No había ningún exceso y no pensaban en otras personas, era suficiente con lo que tenían. Otro amor que proporciona felicidad, así no sea estrictamente romántico, es el que hay entre Lenny y Linda; Lenny quiere lo mejor para Linda y no es solo por el amor que siente hacia su hijo, sino también por el cariño que ha desarrollado por ella. Es por esto que él intenta conseguirle otro trabajo y cambiarle de vida. Y él no hace esto por sí mismo, sino por ella, para que salga de donde está.


Discurso de Aristófanes y Poderosa Afrodita:

El discurso de Aristófanes es famoso por lo que propone. Dice primero que eran tres los sexos de las personas: masculino, femenino y andrógino. Además, dice que cada persona era redonda y tenía parte de los tres sexos. Estaba lo masculino, que era descendiente del sol, lo femenino que venía de la tierra y lo andrógino, de la luna. Estas personas tenían mucha fuerza y valor y un día intentaron subir hasta los dioses para atacarlos. Zeus, para hacerlos más débiles, los cortó en la mitad, para tenerlos ocupados buscando su otra mitad. De aquí viene la explicación de esta necesidad que tienen los seres humanos para enamorarse de alguien: “Así, pues, una vez que fue seccionada en dos la forma original, añorando cada uno su propia mitad, se juntaba con ella y rodeándose con las manos y entrelazándose unos con otros, deseosos de unirse en una sola naturaleza, morían de hambre y de absoluta inacción, por no querer hacer nada separados uno del otro”[1] La historia no termina ahí, sino cuando Zeus decide cambiar los órganos genitales hacia el frente de los seres humanos. Sin embargo, queda ahí esa ansia de unión que necesitan las personas con otras, ese buscar una mitad que los haga sentir completos. Eso es lo que le falta a Linda y es algo de lo que Lenny es consciente, por lo que intenta buscar a alguien con quien Linda pudiera estar.



[1] Platón, el banquetep. 26

El banquete de Platón y Poderosa Afrodita

Después de ver Poderosa Afrodita, de Woody Allen, me pregunté cuánto de clásico tendría esta película que entra en el género de comedia. Una forma de acercarse a esta película, desde lo clásico, sería acercándose desde el título, que hace referencia a la diosa del amor y entra en este motivo. Para esto, leí el banquete de Platón. Voy a ir comparando cada discurso de este banquete con la película.

Antes de esto, sin embargo, voy a dar un pequeño resumen de la película para aquellos que no la han visto. Lenny y Amanda están casados; un día, sin consultar a Lenny, Amanda decide adoptar un niño. Aunque Lenny no está de acuerdo con la idea al principio, cambia de pensamiento rápidamente y empieza a querer y a consentir a este niño en todo. Cada vez se asombra más sobre este niño y se pregunta quienes serán sus padres. Sale a buscar a su madre y se sorprende cuando se encuentra con una prostituta, Linda, a quién él intenta cambiarle la vida. A esto hay que añadirle los sentimientos que su esposa empieza a desarrollar por otra persona y lo que él mismo empieza a sentir por Linda Ash.

El discurso de Fredo y Poderosa Afrodita:

Para empezar este análisis, habría que aclarar que el título de la obra, Poderosa Afrodita, hace una clara referencia a Linda Ash. Ella representa el amor y es lo que mueve a esta película, no solo como motivo, sino también como personaje que propicia la acción en la historia.

Lo primero que podríamos tomar del Banquete de Platón, específicamente del discurso de Fredo, es cuando dice: “Y es absolutamente cierto que lo que Homero dijo, que un Dios inspira valor en algunos héroes, lo proporciona Eros a los enamorados como algo nacido de sí mismo”[1] Desde este punto podemos observar como ciertos aspectos del filme van tomando sentido. No necesariamente desde el amor que se considera “correcto” o “romántico”, pero probablemente a Amanda le costó mucho conseguir valor para serle infiel a su esposo. Al mismo tiempo, a Lenny, el protagonista, observamos cuánto le costó acercarse a la prostituta que era la madre biológica de su hijo. Esto hace por el cariño que siente hacia su hijo, cada día lo admira más y no puede dejar de preguntarse quienes serían los padres de este pequeño personaje. Además, hay un punto en el que sabemos que Lenny hasta podría morir por su hijo, lo cual habla Fredo un poco después de lo anterior. Desde aquí se puede observar como el amor es el motivo de la película. Incluso, desde el principio, cuando Amanda decide adoptar un hijo, que poco a poco se va ganando el cariño incondicional de sus padres.

Pausanias y Poderosa Afrodita:

Aquí tenemos la diferenciación entre dos eros. El primero viene a ser el Eros de Afrodita Pandemo, que sería el amor vulgar. En este tipo de amor se concentran más en lo físico, en el cuerpo y no en el alma. Este tipo de amor también se manifiesta cuando una persona deja a quien amó primero para irse con otra persona. En este caso tenemos el ejemplo preciso de Amanda, cuando simplemente decide estar con Peter Weller. Ella ignora a su esposo y está con Peter, a pesar de que ya tenía un matrimonio estable. Asimismo, Pausanias dice también: “así, justo por esta causa se considera vergonzoso, en primer ligar, dejarse conquistar rápidamente con el fin de que transcurra el tiempo, que parece poner a prueba perfectamente a la mayoría de las cosas”[2]. No son palabras falsas, puesto que Amanda se da cuenta del error que está cometiendo al irse con Peter y decide regresar con su esposo. Es una tontería irse con alguien a quien ni siquiera conoce solo por la atracción que tiene. Aquí también entraría el oficio de Linda, donde sus clientes solo están con ella por el cuerpo que ella ofrece.

El amor de la Diosa celeste es el amor bueno, según Pausanias; es decir, cuando se complace al otro en todo, por obtener la virtud. Cuando ambos se complacen entre sí y se busca la virtud. Creo que esto se da al principio entre Lenny y Amanda, aunque también, de forma no romántica, se puede observar esto entre Lenny y Linda.



[1] Platón, El banquete, p.11

[2] Platón, El banquete, p. 18